第283章
陶知爻听他说的,就细细观察着人流。
果不其然,很多都是四十多五十岁的父母,带着十几岁的孩子结伴出现,正是要高考的年纪。
“咦,我听着这地方怎么这么耳熟呢?”陶知爻脑海里闪过一点东西,又有些捉不住。
求学特别灵的寺庙,是什么来着?
这地方天气虽然是晴天,但透着一点刺骨的湿冷,这样的魔法攻击,只能是南方!
萧闻斋伸手,指了指窗外远处,隐藏在山体和树丛之间的一处深红飞檐。
“那里,南岳大庙。”
☆
常言道,一入佛门,万般皆空。
一袭袈裟,一柄禅杖,一盏青灯,一尊古佛,耳畔是林间松风,身·下是苇草蒲团,伴随着木鱼与犍稚的敲击声,自僧侣口中吟唱而出的经文回荡开来,仿佛能跨过岁月,与千百年前同样坐在这一处的先辈高僧所念古语融合在一起。
但陶知爻想说:袈裟是真的,禅杖是真的,青灯古佛也是真的,木鱼和蒲团也同样是真的。
只有那描绘出来的遗世独立,清净出尘的氛围是假的!
这南岳大庙人太多啦!
香火太旺啦!
一般来说,寺庙里香火最旺的地方是最前面两个殿,主要是为了消防安全着想,会让香客们在门口和最前面的几个殿将香烛燃尽,烧化纸宝。
但南岳大庙的香客实在是太多了,如果要前两个殿承载所有的香烛量,那基本上一进庙门,放眼望去就全是大型的香炉,连摆佛龛的位置都没有,更别说站人和跪拜了。
所以,南岳大庙里基本上每一座佛堂前,都放置有香炉。
来之前,吴敬与打了个电话,所以到的时候方丈已经派了一位僧人在门口等着了。
而且还碰上了其他上班的僧人。
开着车来的。
陶知爻竖起耳朵,有些好奇僧人之间是怎么打招呼的。
合十礼鞠躬吗?然后相互说一声阿弥陀佛?
陶知爻不曾正式拜入道观,更是从未拜过佛,所以不太清楚现在的佛道是如何打招呼,和古时候是否相同。
然后,他就看到车上下来一个穿着棕色僧袍,走路带风的僧人,和站在门口等他们的那位挥了挥手。
“嗨,早啊!”
陶知爻:……
好的,抱歉。
忘记了现在的寺庙道观都是公开招聘宗教学学生,不再是古时候那种拜师出家了。
虽然在庙中僧侣的带领下,陶知爻他们走的是游客禁入的回廊通道,但即使隔了这般远,只要一有风吹,众人依然能远远地感受到那些香炉里传来的巨大热浪。
把人烘得暖融融的,和南方冬天的湿冷完美对冲,属于是用魔法打败魔法的典型案例了。
除了香灰有点呛。
一路走下来,陶知爻发现了这南岳大庙的一个特点。
灯特别多。
这里的灯,指的不是现代的那种白炽灯,日光管,而是那种十分老式的油灯。
基本上目力所及之处,能用油灯的地方,就不会装上刺目的灯管或灯泡,如果拿着相机找好角度,从佛堂外头往里面被灯烛照亮的内室拍摄,还真的能拍出那种“尽管身处万般嘈杂之中,我辈惟愿一心礼佛”的超脱之感。
果然并不是庙中无禅,只是大家来的目的性太强,就会忽略参禅的机会。
倒也应了刚刚经过的门廊两侧所书的“心中有佛,万般是佛”一句。
陶知爻有些好奇,就上前问那小僧。
“师父,你们庙里似乎很少用现代的灯具啊,我看都是油灯居多。”
那小僧看向陶知爻,流露出几分笑意来。
“施主心细如发,我们南岳庙的确有用油灯的传统。”那小僧耐心地跟陶知爻说起缘由,众人听罢才知道,原来这用油灯的传统,背后是另有一个故事。
……
传闻南岳庙几百年前的一位高僧,在他年纪还小,还是南岳庙里的一名小沙弥的时候,总是觉得自己有些笨拙,无法理解方丈所说的禅机。
于是他就问方丈:“师父,何为禅机?”
方丈没有直接回答他,而是叫他等晚功课结束后不要走,端着一盏油灯去藏经阁,打开门窗,细细将书架上摆放的,他还未看过的《楞严经》细细研读一遍。
小沙弥很疑惑,开着门窗读经,会领悟得更加透彻吗?
莫非是夜风瑟爽,能将人的头脑吹得更加清醒?
于是,小沙弥就按方丈所说,在夜半时分端着油灯,去到了藏经阁,打开门窗开始读经。
可是读了一会儿,小沙弥就发现,外头灌进来的风太大了,吹得烛火摇晃,也吹得书架子上的书猎猎作响。
不多时,藏经阁内响起了杖尖顿地的笃笃声响,小沙弥仰起脸,就见方丈来了。
“可曾悟到什么?”方丈问。
小沙弥摇了摇头,有些愠恼地说:“师父,风快把火光都被吹灭了,弟子看不清。”
方丈抬手,敲了一下他的头。
小沙弥哎呀一声,捂着脑门,不解地看着方丈。
方丈捋了捋长须。