第四十六章儒生惊呆了

  新明真刀真枪的出手杀人了,这让天下儒生惊呆了,大家不熟悉套路。要是鞑子这样干,他们能接受,可新明就是刚刚复国的大明啊,怎么能这样干呢?这太不科学了。
  江南的确属于大明文风最盛之地,汇集了大量儒生,在大明未灭前,江南官员约莫占据大明半壁江山。新明又在江南立国,儒生均以为他们的好日子来了,不需要像在鞑子统治下说话小心翼翼,可新明建立后,第一个国策就是土改,第二个颁布的国策是取消官绅统治体系,教育直接把所有大明子民纳入其范围内,这打破了士大夫阶层的统治封锁。
  江南的商贾也认为大明立国了,那商业税就没了,那料商业税比任何时期都高,并且还有规划,有专门的商业部管理商人,原先偷税漏税,私下买卖等运作已不实用了,成了违法行为,是要砍头的。
  虽然江南儒生闹事,但其中也有北方儒生参与其中,尤其那些尚未消灭的汉奸大儒,不甘失败,不甘骂名千古流传,只有颠覆江南新明才能得到平反。针对新明的第一弹就是新明集团灭了山东曲阜孔家事件,这事件震动了整个神州大地,不过新明给出的灭族解释是:孔家背叛了民族,做了鞑子帮凶,成为民族败类,是汉奸家族,故灭了山东孔家。孔子是孔子,孔家是孔家,孔家无法代表孔子,孔子也代表不了孔家,功是功,过是过,功过不能相抵。
  现在江南儒生运作了半年之久,发动了儒生的浩大运动,反抗新明国策,反抗阿九公主执政,当迎请大明皇室后裔上位。好多商人欲哭无泪,他们后悔了,实在是太贪了,所以暗中帮助儒生,可惜这些商人全被锦衣卫的人调查清楚,直接上门抄家灭门,手段狠辣亘古未有之事。
  以前抄家只是极少数,毕竟每一个皇帝都想做圣人,偏偏吴天代表的新统治集团却没有把这些人商人和儒人放在眼里,但凡心向鞑子的儒生无不是抄家灭族,也有些冤死鬼,可这些人也是犯贱,看不清形势,更看不清吴天想要什么样的国体结构。
  儒生这次事件影响力极其深远,就连北方儒生都惊呆了,好多儒生不得不投入到吴三桂或是郑家集团效力,唯有打败新明,他们这些儒生才有出头之日,新明已取消官绅作为国家统治基石,这才是儒生无法容忍的事情。
  最为可怕的是,在剿灭了江南闹事儒生后,立即出台了一个新规,国家建立了皇家国学院,其国学囊括了诸子百家,不再独尊儒术。民间信仰也只有一个道派,规格也相当严厉,佛门在神州已无容身之地。就是北方和西南统治集团也在打压佛门,主要佛门干的事的确不得人心。
  江南儒生已无异声了,全体噤声,就连有名的五个大儒也没有出来为这些死去的儒生声援,默默地为新明建设的学校四处考察。江南百姓却松了口气,家家放鞭炮庆贺。毕竟他们和朝廷都是利益获得者,没有哪个百姓傻乎乎地反对朝廷对这些可恨的儒生鸣不平。
  颜元看到江南儒生惨死在新明暴政的屠刀下,在北方主导举办哀悼会。出会者甚众,就连西南最高统治者吴三桂也派了小王爷吴应熊来吊祭,甚至放出话,只要是儒生,有才者均可在西南任职,推翻新明暴政。
  至于郑家主导的北方,更是大张旗鼓,各地官员均在为江南这一惨案悼祭。好多儒生哭的很是伤心,比自家爹娘之死哭的还伤心几倍。三大统治集团,唯有江南风平浪静,就像上了发条一样,不急不慢地运转。
  吴天走在西南地区,也感受到当地儒生在议论江南儒生惨案,吴天嘴角露出了一丝冷笑和不屑,要不是江南儒生一案,恐怕吴三桂这个大汉奸也没有多少人坚持,现在不同了,因为新明不接纳这些墙头草,所以便宜了吴三桂和台湾郑家。
  “大明亡了,公主虽是崇祯皇帝的女儿,可她不该执政,应该把帝位让给大明朱家皇室后裔,可她……”
  “牝鸡司晨啊,她要做第二个武则天。”
  “新明绝不长久,如此嗜杀,更是对我等儒生如此作践,就是鞑子当政也未有这般屠我儒生。天亡大明矣。”
  吴天听着稀奇古怪的论调,心中鄙视,不屑道:“亡大明,真是笑话,亡大明的就是你们这群不事生产,整天空天阔论自私自利之徒。”
  当然,吴天虽然支持女性当政或是从事其他活动,但是不会让女人骑在男人头上屙屎拉尿。在现代时,他就已受过那种窝囊气,不过扶持一下女人的基本权利,倒是有必要的。
  直至吴天离开这个小镇,依然听到这些闲的蛋疼的儒生在大骂新明暴戾,就连顾炎武等人也成为了人人唾骂的对象。当吴天来到昆明,这里更加热闹,大肆宣传江南暴政,大肆举办追悼会,好像平西王才是天下大救星似的。
  一个道姑呆呆地站在道观中,眺望昆明全景。忽然身后另外一个道姑却走了过来,叹道:“乱世又来了!”
  这两人不是谁,正是李香君和柳如是,李香君因侯方域变节而伤心欲绝,欲寻死,后遇柳如是,李香君方才活了下来,两女也因各自喜欢的男人均变节投敌而有了同病相怜,本来李香君隐居在帝都,后因钱谦益反对吴天在帝都的暴行,直接死于吴天之手,算是仇敌了。
  这名道姑叹道:“现在更加乱了,要不是圆圆邀请,恐怕我们也要死在吴天之手。”
  这两名道姑说来巧合,吴三桂引满清入关后,重新把陈圆圆收入私房,柳如是和李香君不大喜欢陈圆圆,觉得陈圆圆没有国格,后来侯方域和钱谦益都成了满清官员后,两女对陈圆圆有了改观,重新有了信件来往。
  在吴天去帝都时,忽然接到陈圆圆的来信,说自己已做了道姑,本想做尼姑,可做尼姑很危险,在吴天发布的命令中,中原佛门均在屠杀之列,遂改换身份成了出家修行的道姑。两女感激陈圆圆出手相救,为了还恩情,不好拒绝,故而两女结伴而行来到云南,未等两女返程,忽闻噩耗,钱谦益因反对吴天屠杀京都鞑子家人而遭吴天屠戮,钱谦益一家尽皆死在了吴天手中,虽然不是吴天出的手,可也是吴天手下之人做下的。
  李香君拿着一份新明办的官方报纸,苦笑道:“现在我们都成了汉奸之妻了!”她们一直反对鞑子屠杀,所以对家中的丈夫都不大满意。钱谦益和侯方域的死,两女心中并无恨意,毕竟是两个民族之间的仇恨,谁也无法改变,鞑子在中原放下的罪恶,不论怎样也无法抹除其滔天罪行。
  柳如是道:“儒人啊,真是贱,没有真正儒人的风骨。我们眼睛都瞎了,可惜我们已选择了自己的人生,做了汉奸之妻也属正常。”
  她与钱谦益的感情从钱谦益投降满清后,感情就已经没有了,要不是她出面相救,后来又与钱谦益分房,只怕世人不会看在她面子上而饶恕了钱谦益,钱谦益那种软骨头,让柳如是非常不耻。
  当年的秦淮八艳,没有一个有什么好归宿的,均不得好死。现在陈圆圆过得最好,可陈圆圆也处于感情漩涡,她伺奉过吴三桂,也伺奉过李自成。名声也不大好,何况一个是反贼,一个是汉奸,名声比她们还臭。
  陈圆圆因为出生不久的女儿被一个尼姑带走,她也因此与吴三桂闹翻,出家做了道姑。这个道观的观主便是陈圆圆,不过陈圆圆似乎忘记了外面的纷扰,一心求道,不问世事。
  她们来这里,实则也是吴三桂的意思,是想她们劝说陈圆圆回王府。时局变化太快了,快得两女目不暇接,眼花缭乱。中原虽然还有许多军阀,不过真正成气候的却只有江南的新明,乃是大明最后一位公主建立起来的新的统治集团。当然,大家都知道幕后之人才是吴天,北方成了台湾郑家的根据地,西南地区成了吴三桂的统治地区,形成了三足鼎立的格局。
  两女也意识到东林党的危害,能说不能做。东林党人善于空谈阔论,不善于实际治理。当年她们也是被这些空谈家蒙骗了,最后落得个所托非人。
  吴天虽然在江南执行了铁血政策,杀了一大批儒生,抄没了儒生家产,可吴天也没有把这些财富和土地霸占,相反,吴天却把这些土地分给了那些无地之民。
  如果吴天早生二十年,那么她们所选择的人就不是她们当年所认为的英雄了,而是吴天无疑。颇有‘君生我未生,我生君已老。我恨君生早,君恨我未生。君生我未生,我生君已老,恨不生同时,日日与君好。君生我未生,我生君已老,我离君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老,化蝶去寻花,夜夜栖芳草。’之慨。
  柳如是苦笑道:“我老君方生,哭恨无悔药,我心早已死,但愿来世见。”
  李香君惊骇地看着柳如是,不由道:“姐姐,你喜欢吴天,他……可是杀了姐夫的人啊。” ..

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