第98节

  礼乐声中，李隆基登上封台的前坛，祭拜以高祖皇帝配享的昊天上帝。李隆基先取出玉牒之文，朗声念道：“有唐嗣天子臣某，取昭告于昊天上帝。天启李氏，运兴土德……中宗绍复，继体不定。上帝眷佑，锡臣忠武。底绥内难，推戴圣父。恭承大宝，十有三年。敬若天意，四海晏然。封祀岱岳，谢成于天。子孙百禄，苍生受福。”
  前代帝王封禅之时，其玉牒之文及玉册之文往往秘而不宣。李隆基今日当众朗读，既可上达于天，也由此遍示天下之人。
  李隆基首献之后，李成礼依序亚献，李宪终献。献毕，张说指挥人们将盛有玉册和玉牒的两个玉匣，藏于祭坛之石室。
  李隆基步下封祀坛，面向东南而立。只听张说又是一声大喊：“举火。”
  位于东南方向有一座燎坛，其中早已堆满了柴草。张说声音刚落，三名甲士将手中火把一齐抛入燎坛中，顿时，其火势直上，日扬火光，庆云纷郁，遍满天际。
  此燎火为封祀的组成部分，按照李隆基此前定下的“先奠后燔”仪式，此火发之后，则封祀仪式大致结束。
  张说趁着火势正旺，率领群臣伏于李隆基面前，齐声呼道：“万岁！万岁！万万岁！”
  山顶的“万岁”声起，满山的步道两侧甲士闻声也顿矛而呼。就听山间的“万岁”声音若波浪一般，一波波地传下山去，渐渐漫过中天门，过了一会儿，自山顶可以听到山脚下响起“万岁”的巨大声浪，此声音自是从数万人之口中同时发出。
  李隆基闻此欢呼陶醉无比，他令面前群臣平身，又询问张说道：“张卿，眼前如此阵势，朕此前为何不知呀？”
  张说道：“陛下，未上山百官今日同时在岱庙祭祀五帝五神，由此众人毕集于岱庙周围。今日封祀顺利，臣等感念陛下伟业，使四海晏然，由此心声顿发。不料山上山下呼声连成一体，臣此前也未曾想到。”
  张说明显说的是鬼话。他此前与王毛仲多次议过此节，否则满山甲士哪儿能够步调一致？此次东行泰山，以兵士最多，他们欢呼，其他人定然随即而从。
  李隆基志得意满，满意地说道：“好呀，今封祀初建，云物休佑，皆是卿等辅弼之力。我们君臣今后要长相互保，勉副天心，以期长如今日，不敢矜怠。”
  张说闻言又复带领众人跪言：“陛下，昨夜则息风收雨，今朝则天清日暖，复有祥风助乐，卿云引燎，灵迹盛事，千古未闻。陛下又思慎终如初，长福百姓，则天下幸甚。”
  李隆基此时心情大好，闻听如此美言，觉得自己受之无愧，遂仰天长笑，继而说道：“都起来吧，我们该下山了。今日午时，我们要欢宴帷宫，大家好好乐一乐吧。”
  此次封禅大典，以山顶封祀为高潮之处。是日午宴之时，未上山群臣累进颂言，有人言道，其在山下遥望泰山之巅，就见日色明朗，庆云不散，紫烟袅袅上升，实为极度祥瑞。李隆基闻之，顿时龙颜大悦。
  是日晚间，天空忽然又复阴沉，竟然飘飘洒洒落下雪花。李隆基心思鼓荡，提笔赋诗一首，名为《登封喜雪》，诗曰：
  日观卜先征，时巡顺物情。风行未备礼，云密遽飘英。
  委树寒花发，萦空落絮轻。朝如玉己会，庭似月犹明。
  既睹肤先合，还欣尺有盈。登封何以报，因此谢功成。
  其末句以“谢功成”收篇，由此可见李隆基的自诩之情。
  十一月十二日辰时社首山顶
  是日辰时，李隆基及群臣集于社首山泰折坛，以祭地皇，由睿宗皇帝配享。
  其礼仪如封祀坛之礼，不加累述。
  十一月十三日辰时帐殿
  李隆基这日在帐殿里接受朝觐，除了文武百官之外，又比往日多了许多人，计有：
  孔子后代，诸方朝集使，儒生，文士上赋颂者；
  突厥、契丹、奚诸王；
  吐蕃、大食、五天十姓、昆仑、日本、新罗、靺鞨之使；
  高丽朝鲜王、百济带方王；
  十姓摩阿史那兴昔可汗、三十姓左右贤王；
  日南、西竺、凿齿、雕题、牂牁、木可、乌浒之酋长。
  李隆基观此情状，心中不由得叹道：实乃四方诸侯，莫不来庆啊！
  张说、源乾曜分别朗读了《封祀坛颂》和《社首坛颂》之后，群臣及外使纷纷出班大唱赞歌。
  李隆基又复龙心大悦，当殿宣布了两宗事儿：一是封泰山神为天齐王；二是大赦天下。
  朝会即将结束，张说又躬身奏道：“陛下，曹州八岁童子候在殿外，要当殿献颂于陛下。”
  李隆基问道：“八岁童子？其能作颂吗？”
  “陛下，此人名叫刘晏，幼读诗书，善著文章，七岁时被曹州举为神童。其闻陛下东封，遂作《东封颂》。”
  “不会请人代笔吧？”
  “臣此前也有存疑，因与此童子对答一番，此子对答如流，果然为神童。”
  “嗯，张卿既如此说，那是不会错的。宣上殿来。”
  一名八岁孩童昂然而入，毫不怯场，到了李隆基面前伏身叩首，仅这一份儿气度就令人叹服。
  李隆基笑道：“张卿，搀他起来吧。一个小孩儿家，能从容行此大礼，亦算不易了。你名叫刘晏吧？好好将所作之《东封颂》读出来，若读得好，朕定有厚赏。”
  刘晏起身，开始朗读自己所作的《东封颂》，要说其中的句子如“封祀岱岳，告成功于昊天上帝”亦属平常，然其为八岁孩童所作，又清脆诵出，中间绝无停顿，实属不易。
  李隆基心知此情此景定是张说事先安排，无非想让自己更加高兴。然一个八岁童子能写颂词，且能朗朗诵于口舌之间，令殿间的外邦之人甚服中华后继有人，确实令自己脸面之上甚添光彩。
  李隆基又复龙颜大悦，赞了刘晏数句，并授其为秘书省正字。如此一来，刘晏小小年纪一跃成为九品官员，从此可以身着官服列身朝班。
  刘晏的神童之名由此传扬天下。其长大之后果然成为一代名臣，此为后话，这里隐去不表。
  封禅队伍离开泰山后向南而行，第一站即来到曲阜。李隆基致祭孔子，封孔子为“文宣王”。
  大队人马在路上又行了十余日，这日行到宋州地面。李隆基眼望前方缓缓流淌的睢水，对张说说道：“从此西行汴州后，很快就可到东都了。我们千军万马一路行走，为了不扰地方，未曾驻足，这宋州水陆方便，向来富庶，我们就在这里歇上两日吧。”
  张说心领神会，唤来宋州刺史等人将大队人马妥善安置。宋州城内有一著名的酒肆，名为“梁园”，居中有一座上下两层的阔大酒楼。张说请得李隆基同意，让王毛仲派甲士在梁园周围警戒，是夜李隆基在此赐宴群臣及外邦来使。
  夜幕渐合，梁园灯火辉煌。李隆基与三品以上文武官员在二楼用膳，其他官员及外邦来使则在底楼欢宴。
  宋州号为三皇五帝的建都之地，此后又成周代宋国的国都，汉代被封为梁国之都，又称睢阳，梁孝王据守此地三个月，从而一战闻名。宋州城池建造坚固，城内房舍整齐，向为大唐的东方重镇。自通济渠开通之后，宋州又成为漕运码头，由此弘舸巨舰交相往来，天下诸物，遍集于此。
  由于皇帝赐宴，宋州刺史当然打起精神，要将诸般精美之物皆献于案上。李隆基步入楼中，看到案上食物丰盛，果蔬纷呈，酒水精美，心中有感而发，唤来张说道：“张卿，朕出行此前，曾诏勿广劳人，务存节约。此宴如此丰盛，有失朕意。”
  张说想不到皇帝如此说话，一时不知应该怎么办，遂禀道：“陛下自出东都以来，不扰地方，厉行节约，则辛苦已久。如今即将回京，宋州地面丰饶，陛下由此赐宴群臣，似无不可。”
  李隆基道：“还是过于丰盛了。这样吧，你让他们减去一些，朕方才开宴。”
  张说见皇帝意甚坚持，只好吩咐下去。
  众人坐定后，李隆基方才率众饮酒。宴酣之际，李隆基忽然长叹一声，对张说说道：“朕此次东封成功，还有更重要的收获。”
  张说询问究竟。
  李隆基道：“朕此前出巡天下，原来以为能够观实风俗，察吏善恶，然与此次相比，其实不然啊。”
  群臣见皇帝大发感叹，皆停箸不食，静待其言。
  李隆基叹道：“此次东封，诸州刺史殷勤支应，还是有差别的。有三位刺史，可称为良吏。一为怀州刺史王丘，其除了正常支应外别无他献，朕知其不市恩也；二为魏州刺史史崔沔，其遣使供帐，不施锦绣，示朕以俭，此可以知其日常为政也；三是济州刺史裴耀卿，其数次上书，言说济州贫穷不堪支应，朕因之不在济州停留。”
  群臣听完不禁惊愕万分，沿途州县为了迎送封禅队伍，多是尽出财物周到服侍，不料事情过后，能得皇帝赞扬的竟然是这三位最抠门的刺史。
  李隆基接着说道：“张卿，回京后须将此三位刺史的事迹写成明诏，以彰扬天下。”
  张说闻言起身伏地，叩首道：“陛下心忧百姓，厉行节俭，则臣等幸甚，天下幸甚。吾皇万岁、万岁、万万岁！”
  其他群臣见状，也急忙伏地口称“万岁”，楼下的与宴之人不知何故，然有泰山封禅时的群呼为鉴，他们当即不问究竟，随之呼声连连。
  一时之间，“万岁”之声又响彻梁园。
  第二十七回 京城热议“泰山”力 张说冷遭御史功
  李隆基回京之后心绪难平，趁着兴奋的心情将其过孔子宅所作之诗谱成一曲，然后将曲词交给太常寺敷演。
  太常寺这日将曲词敷演成功，然后邀李隆基到花萼楼赏乐。李隆基事先吩咐，此曲词空明寥廓，仅用一名唱者即可，不用舞者。
  该曲配器以洞箫、长笛为主，在丝、竹混声背景下，洞箫呜呜咽咽忽高忽低，尽显天地之寥廓；既而一支长笛的声音从低往高，凸现孔子当初的寂寞以及卓而不群的身姿；最后由歌者李龟年浅唱诗词，其声低沉而遒劲，颇合李隆基创作此曲词的韵味。
  李隆基欣赏完毕还算满意，对众伶人说道：“总体还算可以，然仅以洞箫、长笛为主，稍显单薄，配器似应再丰富一些。”
  李隆基平时与众伶人混得厮熟，缘于他谙熟音律，彼此交流显得很随意。座中的伶人中多为是时音律大家，李龟年既善唱歌，又善羯鼓、筚篥；孙处秀、李漠以善笛闻名；雷海青、贺怀智精于琵琶；张徽以吹筚篥见长；黄幡绰则擅洞箫。
  若在往日，众伶人定会七嘴八舌与李隆基谈词论曲，今日却有些异样。李隆基说完话之后，众人却一声不吭。李隆基见状，就追问他们为何不吭声。
  李龟年禀道：“陛下，吾等皆为梨园伶人，今太常寺上官在此，吾等不敢乱说话。”
  “太常寺上官？谁呀？”
  张说女婿郑镒上前躬身答道：“陛下，臣郑镒奉太常卿之命，前来侍奉陛下。”
  “嗯，朕识得你为张卿之女婿，你现在太常寺为何职呀？”
  “臣蒙皇恩，刚刚被授为太常丞。”
  太常寺有卿一人，为三品官员；少卿两人，职授四品；再其下，就是两名太常丞了，其职授五品官。
  李隆基之所以识得郑镒，缘于郑镒会试高中之后廷试时得见。则天皇后天授二年时曾在殿前策贡举人，李隆基那年心血来潮，召诸科前三名入殿问询。郑镒为此年进士科第二名，其应答之时态度从容、对答如流，又兼人物生得甚是俊朗，李隆基对之印象颇深。过了一段时日，李隆基得知郑镒被张说选为女婿，遂祝贺道：“张卿可谓捷足先登，甚有眼光啊。”张说嫁女之时，李隆基还派高力士前去具礼相赠。
  郑镒会试高中，此后选拔授任，至今未及两年，他如何能升至五品官员呢？李隆基心有疑惑，随口问道：“你被授为太常丞？朕为何不知呀？”
  众伶人今日力推郑镒与皇帝说话，显然对张说超拔女婿心怀不满。他们看到皇帝果然大为诧异，心中皆乐开了花。其时善吹洞箫的黄幡绰离李隆基较近，其微笑接口道：“陛下，此为泰山之力也。”
  李隆基闻言恍然大悟，此次封禅泰山随自己登山的祀官可以秩升一级，词官则可超授五品。想来郑镒以词官身份登山，返京后即被授为五品。张说返京后曾拿着一张祀官、词官的名单让自己过目，自己阅罢也表示同意，想来其中定有郑镒的名字。
  李隆基嘴巴动了一下，终究无话可说。张说超授女婿，其中定有私情，然郑镒善写文章，非白丁之人，其被超授也算合乎朝廷规矩，何况那张授任名单业已经自己同意了呢？
  黄幡绰的这句话可谓一语双关，既说超授郑镒乃因泰山封禅之故，又暗指郑镒得了岳丈张说之力。后世常常以“泰山”作为岳丈的代名词，实缘于此。
  张说回京后将登山祀官、词官列成名单，欲向李隆基禀报授任。张九龄详知内情，这日坚决向恩师劝阻。
  张说有些不耐烦，斥道：“你语焉不详，累说此举不可，有何不可呢？此名单上的人皆为朝廷祀官、词官不假吧？封禅之时他们皆从圣上登山吧？圣上此次推恩加秩，有何不妥呢？”
  张九龄道：“圣上推恩，理当加秩。然名单之人，多与恩师有关，或为门生，或为亲戚，如此就有些不妥了。官爵者，天下之公器，须德望为先，劳旧为次。恩师如此行之，恐怕天下讥议定会涌起。”
  张说摇摇头，叹道：“九龄啊，你什么都好，唯有脑子不太活络。大约你多沉湎于圣贤道理，由此有些不谙世事了。我现为宰臣，位居中枢，当然要替圣上操劳，然人皆有私心，我位当宰臣能居几年？你们后进之人，我在任时能为你们谋些福祉，将来我身退之后，你们在朝中能当其位，如此对你们有好处，对我也有益处啊。”
  张说从未将张九龄看成外人，说话也没有什么顾忌，其如此说话，显系推心置腹。张九龄听来却不以为然，说道：“恩师难道不知，圣上最忌讳朝中大臣陷入朋党迷局吗？”
  张说冷冷说道：“朋党？朝廷开科取士，我多荐文学才具之人，即是替朝廷着想，如何入朋党迷局了？九龄啊，你如此说话，实为迂腐无比！我依朝廷大势善揽人才，唯才是举，使朝廷后继有人，圣上怎能认为此为朋党呢？”
  张九龄看到恩师如此执拗，就长叹了一口气，说道：“恩师许是不知，那日百官在谷口，未曾登山，他们不怨圣上旨意，反将此事皆怨在恩师身上。学生后来听说，崔隐甫、宇文融和李林甫三人出言相讥，还暗地里推波助澜。其中宇文融仗着括户有功，说话最是毫无顾忌。恩师呀，这三人聚在一起易弄诡计，暗箭难防，恩师不可不防啊。”
  张说闻言大怒，骂道：“此三位小吏实为无德无才之人，他们窃据要位，本就不该，焉敢说三道四？九龄，不用理他们，瞧他们能奈我何？”
  张九龄忧心忡忡说道：“恩师呀，学生听说这三人与源侍中交往甚密，若源侍中暗中支持，亦不可小视。”
  张说此时脸上露出笑容，赞道：“我刚才还说你过于迂腐，你能瞧出此节，亦算不易了。不错，源乾曜隐忍功夫甚好，明面上诸事皆顺着我，然他心里果然同样恭顺吗？我看未必！九龄，不用管他，谅他也难以翻起大浪。”
  张九龄无可奈何，只好后退一步，说道：“为避嫌疑，请恩师将学生名字去掉。学生能至今日之位，早已心满意足。”
  张说闻言瞪起眼睛，斥道：“胡说！此为圣上的恩典，你不愿升职，就是不识抬举！怎么了？你莫非想清高自赏，不愿意与名单中人同流合污吗？”
  张说此话说得很重，吓得张九龄不敢再说话，只好躬身而退。
  此次东封泰山，除了祀官与词官升秩之外，其他从登者官秩皆升一级，如王毛仲被封为开府仪同三司，张说与源乾曜被授为尚书省左、右丞相（该丞相与开府仪同三司秩级相同，皆为从一品，其俸禄有所增加，并无实权）。至于其他未从皇帝登山的官员皆无所获，而负责护卫的将士最为辛苦，然没有得到实惠的赏赐，仅仅给予空头的勋官。朝廷的封赏敕令一出，京城之人顿时大哗。
  那日张九龄劝说张说之时，其预见到这种结果，曾说道：“今登封霈泽，千载一遇，清流高品，不沐殊恩，胥吏末班，先加章绂，但恐制出之后，四方失望。”