我在乱世当霸霸 完结+番外_345

  二月下旬,姜羽等回到了蓟城。
  回到蓟城,姜羽的第一件事不是准备上巳节,而是要着手燕定侯的葬礼,即姬春申的父亲的葬礼,定是他的谥号。
  《周礼》有言,“诸侯五日而殡,二月而葬,天子七日而殡,七月而葬”,燕定侯于去岁九月薨逝,到二月恰是五个月,该下葬了。
  下葬那天,燕定侯的灵柩载于柩车上,柩车四面围以丛木,涂白,车辕雕龙纹,外有棺椁,棺椁上绘黑白斧文的縿幕,成屋顶状。棺椁为松椁,五重,口中含贝,随葬用七鼎,一切皆是以《周礼》所载的礼制来进行,没有丝毫僭越。
  而在随葬时,却有一件事引起了争议,那便是殉葬。
  这个年代的殉葬仍旧有大量的人殉,即以活人殉葬,或妃嫔,或大臣,或仆从,寡者数人,众者数百。
  姜羽在帮荀伯文主持荀书的葬礼时,便自作主张没有让活人殉葬,而是代之以人俑。那是他们自家的事,当然没有人会说什么。但是燕定侯是一国诸侯,掌祭祀礼仪的太宗便坚持要选择一些宫人陪葬。
  姜羽当然不同意。
  那太宗还是个挺有骨气的,虽然姜羽如今可以说是权势滔天,他也没在怕的,非常坚持己见。姜羽又不是真的玩弄权术的佞臣,也不可能别人反对自己的意见,就把人斩了。
  于是这两派就在朝廷上争了起来。
  争了数日,当然还是以姜羽的胜利作为结束。姜羽的支持者里,有大量思想激进开明的新锐官员,这一类人对周礼之中记载的许多礼仪嗤之以鼻,更是对人殉这种陋习深恶痛绝。
  姜羽正好趁着这个机会,直接召朝臣们聚在一起,把燕国的人殉制给废了,代之以陶俑或木俑。
  这事便这样落下帷幕。
  二月二十六,经太卜占卜,宜安葬。
  二十四日夜,姬春申作为主丧者,带着其他王室子弟、后宫嫔妃以及朝廷大臣,在灵柩前进行最后一次哭奠,叫做既夕哭。
  太后毕竟是定侯明媒正娶的王后,因此姜羽还是允许她来参加了定侯的葬礼。
  二十五日,朝祖,由姬春申奉魂帛朝拜祖庙。
  二十六日,春光晴好,二月底的日子,燕国的气候也逐渐回暖。嫩黄的草叶从土里钻了出来,柳叶冒出新芽,在燕国早春的微风里轻轻摇摆。
  但晨起时还冷,清晨由太宗宣读遣册,并再次设奠以告亡灵。随后由姬春申领头,小王爷执绋,走在柩车前,其余王室子弟及朝臣们跟在柩车之后。
  送葬的队伍自王宫将灵柩抬至埋葬王室的公墓里,公墓有专门的官员,名叫冢人,来管理。
  一国诸侯的陵墓通常是早早地就建好了的。许多诸侯王、周天子,甚至在即位之初,便开始着手建自己死后的居所。当然,现在暂时还没有陵这个说法。
  送葬的路上,姬春申和他的几个弟弟,都面色戚然,悲痛不已,一路在哭。当然,这是礼仪要求,其中有几分是真情,姜羽不得而知。
  而小王爷的世子姬无愆,也是一路在哭。姜羽对这孩子有印象,去年定侯离开蓟城到洛邑去朝贡时,这孩子发着烧还去给定侯送行,后来吹着冷风,差点晕在那儿。
  姜羽不由多看了他几眼。
  见姬无愆举止有度,没有半点逾矩,只是哭得止不住,显然是在小王爷的手下受过了良好的教化。
  在下葬后祭奠之时,姬无愆的礼节也挑不出什么错处可。
  下葬之后要服丧,臣为君服丧,都是斩衰。斩衰三日不食,三月不能沐浴,夫妻不能同房,等等,有很多规矩。
  当着人前,姜羽当然还是守着规矩。但他心底对这些规矩不以为然,尤其是夫妻不能同房这一条。
  而三日不食的规矩也十分苛刻,娇生惯养的王室子大都吃不了这个苦,姬无愆兴许是因为他父亲早年征战沙场,养出了一身坚韧的品性,在别的公子都在偷吃时,他倒是生生饿了三天没吃。
  姜羽便暗暗把这孩子记在了心里,开始让这孩子接触政务,暗示小王爷可以适当地接手一些国事。
  燕侯下葬守灵之后不久,便到了三月三,上巳节。
  上巳节又称春浴日,亦称女儿节或桃花节。大周朝民俗,上巳节要到水边去祭祀,用香熏的草药沐浴,被称之为祓禊。
  王室贵族、公卿大臣则会在这一日,聚集在水边宴饮,唤作曲水宴。而平民百姓也会在这日结伴踏青游春。年轻男女则趁此机会幽会谈情。
  这日,姜羽拒绝了朝臣们的邀约,换了便服,带着戚然明,两个人一起出了门,没有带其他任何人。
  第165章
  三月三约莫就算是现在的情人节。

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