第1011章 理想主义

  混混这种当然不可能是什么温润君子,可实打实的说,混混很多的时候并没有做什么错误的事情,无非就是顽皮一点,喜欢追女生罢了。
  想想曾经一段时间,仅仅的搭讪女生就可能被判流氓罪,张子扬就觉得混混这个词是个污名化。
  年轻的男孩子,谁不想多和女生说说话呢?
  如果多说说就是混混,那简直就是阉割文化,好像每个人是太监才属于正常一样。
  反正,比起太监一般的老实孩子,张子扬本人更喜欢混混,因为混混起码看起来像个人,也许不是个好人,可老实孩子看起来就像一条狗,还是被阉割的那种没有蛋蛋的狗。
  “我没有看到,只看到他们两个在说话,我当时要书店看书,就很快离开了。”
  梅璞瑜说着挪开手臂,露出一本书,竟然是大大有名的《钢铁是怎样练成的》,看到这本书,张子扬其实有点五味杂陈的。
  这本书怎么说呢,可以看,但和现在的社会其实是有点脱节的,里面宣扬的最大的一件事情就是要解放全人类。
  可问题的关键在于,作为发展中国家,大部分人还刚刚解决温饱问题,你去解放谁去啊?让发达国家的民众也过这种勉强温饱的生活吗?
  违和,但凡经历过一点事情的人就知道,这本书有着巨大的违和感。
  “你喜欢看这本书啊,这是一本好书。”
  看到钢铁怎么炼成的,庞晴天夸奖了一句,梅璞瑜却问了一个极其让大家尴尬的问题:
  “怎么做才能解放全人类?”
  安静,教室里人不少,都没有说话,这话题也太大了,甚至,这个问题本身就有点不可理喻。
  解放全人类,谁来解放全人类?
  怎样才算是解放?物质极大丰富?精神极大丰富?
  这两者,在发达国家基本已经实现了,反而是发展中国家,物质匮乏,精神匮乏,喊这个,很有点穷人要去解救富人的感觉。
  “谁也做不到,人类也不需要你去解放,每个人做好自己就行了,过的幸福快乐,就够了。”
  张子扬只好敷衍一下,这个话题要是谈起来,三天三夜也说不完的,解放全人类这种口号,看起来很伟大,可真的过时了。
  其中最大的一种驳论在于,别人不想被解放,别人过的挺好的,反而是喊这种口号的,往往过的不咋地。
  这就有点尴尬了!
  看看自己的窝窝头,再看看人家的大牛排,无地自容。
  所以,现在基本没有国家喊这个口号了,中国更不会,中国现在喊的还是经济建设为中心,意思很简单,就是人家发达国家过的太好了,我们也要成为发达国家,过好日子。
  “原来你没有什么理想啊,你这种就是犬儒主义吧。”
  没想到,梅璞瑜懂的还很多,竟然说张子扬是犬儒主义,基本等于说张子扬是狗。
  啥叫犬儒主义?
  简单来说就是像狗一样的活着,在精神上不去追求理想,在物质上不去追求享受。
  “梅璞瑜,别乱说,没礼貌。”
  梅璞瑜的妈妈急忙警告了一句,确实,说别人是狗,那真真有点过分了。
  一边的庞晴天摇摇头,有点无语,在她看来,张子扬算是有理想的了,没想到,在梅璞瑜看来,张子扬却是犬儒,这小孩,不,这青少年看书看偏了吧?
  “理想?你觉得什么是理想?”
  张子扬都有点不服气了,别人就算了,你一个小屁孩,也就懂个伤春悲秋,无病呻吟,竟然说我大神探是犬儒,还有没有天理了?
  “理想很简单啊,就是要解放全人类,让全人类都过上有尊严,有物质,有自由,有精神的生活。
  把整个的生命和全部的精力都先给这个最伟大的事业,像保尔柯察金那样,为人类的解放而斗争。
  这就叫有理想啊,你只想着自己,不就是犬儒吗?
  我们不能只是爱自己,更要爱别人,爱人类,爱越大,理想就越大。
  每个人都只爱自己,没有公理,没有道义,这个世界会好吗?
  你说做好人很难,可因为难就可以不做吗?
  难道不该是,越艰难就越努力吗?
  如果大家因为难都放弃了做好人,这个世界能好吗?”
  这梅璞瑜现在哪里是小大人啊,分明是大学教授一般,把张子扬说的哑口无言。
  咂摸咂摸嘴,张子扬想了想,还是不知道怎么反驳,他是现实主义,一切着眼于现实,可梅璞瑜是理想主义,一切着眼于理想。
  往往,现实主义可以过的很好,可要辩论,现实主义自然是辩论不过理想主义的。
  因为理想主义必然伴随着一种自我牺牲,人家都愿意自我牺牲了,这种精神高度,就不是现实主义能够高攀的。
  况且,现实主义者也不得不承认,没有当年的理想主义者,就没有今天的现实主义者。
  当年的五四爱国运动,当年的八年对日抗战,当年的解放战争,以及无数的可歌可泣的对外反侵略斗争。
  里面太多的理想主义者了,正是因为有这些理想主义者,才有了如今的中国。
  用现实主义利己主义这一套,光是说出来,就已经自居下流了,人家着眼全人类,你着眼自己的衣食住行,燕雀鸿鹄,不可同日而语。
  “你说的对行了吧,关于案子,你还有没有其他的线索?”
  在这种少年理想主义面前,张子扬都有点无地自容,两世为人,其实他是很世俗,甚至很庸俗的一个人,没有太多的理想,就想把工作干好,弄点小名声,然后利用重生的机会,赚点钱,享受荣华富贵。
  名利,享受,虚荣,等等,都很庸俗,可这就是他啊,他也知道,理想主义往往是伟大的,道德的,可理想主义却也是不切实际的。
  一个人的力量是很渺小的,把自己的生活过好就行了。
  是,非洲还有人饿死呢,张子扬的做法很简单,那就是不看非洲的新闻。
  不然怎样?不吃不喝吗?还是把工资都捐给非洲?
  世界上受苦的人太多了,真心解放不来的,当然,很多是不需要解放的,人家过是比自己还好。
  所以, 张子扬的座右铭基本就是,只想改变自己,不想改变世界,说难听点就是,过好自己的日子,不要管别人,也不要管未来。
  这样也许俗气也许不对,可这样过着最舒服!
  “没有了!”
  梅璞瑜还想有点看不起张子扬了,认为张子扬不是自己人,是犬儒,不值得交谈,埋头看书,不再说话了。
  这孩子……
  张子扬这个气啊,可随便一想就知道,没法反驳,人家占据道德高点,要解放全人类,你就是想名利,虚荣,高下立判啊。
  无力,第一次,张子扬有一种无力的感觉,被人给打倒了,打倒之后吧,他还不服气,不服气吧又没办法辩白,郁闷了。

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