第878节

  方才那举动,分明显得有些冒犯……
  可见愁看着她浑然没放在心上,施恩一般的姿态,竟觉得有些欣赏。
  只是此刻……
  她所提出的这个问题,在此情此景之下,实在透出一种复杂到极致以至于难以言说的味道。
  女妖见愁只凝视着谢不臣。
  他久久没有言语,喉咙里血腥气已翻涌而上,微微将双目阖上。
  其实,女妖觉得自己知道答案。但她以为,他该是不会回答了。
  可没想到,就在她笑一声,回转身去的那一刻,谢不臣那一双藏着无尽变幻的眼,重新睁了开来,眸底已是一片清明。
  开口,是平静而确定的回答:“不是你。”
  第405章 立地成佛
  一个现在, 一个过去, 你更爱的, 是哪个我?
  他回答:不是你。
  千佛殿中, 有片刻的寂静。
  女妖见愁似乎怔了一怔, 接着便像是听到什么天大的笑话一般大笑了起来, 回头看向谢不臣的目光, 已经多了一种说不出道不明为味道。
  “不是我,哈哈哈……”
  她怔,不是因为这答案出乎意料, 而是因为他竟然如此坦然又理智地面对着自己的感情与心魔!
  她笑, 也不是因为这答案触动了她几分情肠, 而是因为分明深爱,真到割舍时又毫不留情, 残酷得让人齿冷。
  好半晌, 她才笑够了。
  那一张本自清冷的面容上,于是多了几分奇怪的暖意。
  女妖见愁在台阶上踱步, 这一次却是终于转向了另一侧冷眼旁观已久的见愁, 身为女妖的她的未来, 真正的见愁的现在。
  “可要恭喜你了。将来手刃他时,也能令他一尝为挚爱所杀时的痛楚。”
  道理是个这个道理,但见愁并没有那么在乎。
  杀谢不臣, 并非因为那恨还有多强烈, 只是两人之间还有因果需要了断。任何事情, 都该有始有终罢了。
  谢不臣是不是痛楚, 又与她有什么相干?
  女妖见愁注视着她,她也注视着对方。
  见愁站在原地没动,只微微一笑,单刀直入:“今日我所为何来,你应该是清楚的吧?”
  怎么会不清楚?
  毕竟,某种意义上来讲,她的确就是过去的见愁,曾是她某一些情感的部分,即便对现在的见愁并没有了如指掌,可人的品格与性情,并不会随意改变。
  早在她出现在殿中的时候,女妖便知道她为何而来了。
  只是……
  “我也有一个问题,是想要请教于你的。”
  “哦?”见愁尾音略略上扬,似乎感了兴趣,但又似乎不很在意,“你我之间,本就颇有渊源,但问无妨。”
  岂止是渊源?
  女妖至今还记得当初的场面,她一斧划下,割开了今昔,让自己站在鸿沟天堑的这头,遥遥看着她走远。
  她当时那个眼神,是她身为女妖的第一段记忆。
  “你曾想要问他,为什么,又凭什么。我也想要问你一句,为什么,又凭什么?”
  她笑容已冷,声声皆是质问!
  “我是你的过去,是你曾钟之情,是你曾深之恨,是你的牵绊与挂念。你为什么割舍得下,又凭什么割舍?只因为当日是非因果门内,我阻了你的前路?”
  “……”
  她是被割舍的那个,见愁想,自己本应该给她一个温柔一些的答案。可这世间的真相,往往残酷得淋漓,又怎会与“温柔”二字挂钩?
  所以她沉默片刻,给出的答案,比方才谢不臣的答案更冷酷:“是。”
  是。
  是?
  哈。
  女妖见愁也说不出到底是意外还是愤怒。
  她是见愁一路行来所抛却的、所割舍的情感与羁绊的化身,虽寓意着见愁的过去,不管容貌、品格还是性情,都似与见愁一般无二。可因为这些情感与羁绊,她们在细微处,又有着截然的差别。
  比如她的不甘,她的不忿。
  “是?”
  女妖见愁的神情里,那尖锐的讽刺,更甚于方才质问谢不臣之时!
  “好一个‘是’字!好一个‘是’字!你的过去,你舍了;你的牵绊,你也舍了。可孩子呢……你的心,是铁石所铸吗?连它,你也能舍弃吗?!”
  孩子。
  这两个字入耳便钻心,见愁已经许久没有听到过了,甚至有许久没有想起过了。如今又从过去的自己口中听闻,难免有万般的复杂。
  这一刻,她其实有瞬间的软弱,就像被人撬开了坚硬的壳。
  可也只是这么瞬间罢了。
  女妖见愁尖锐的质问,也不过只将这壳撬开了瞬间。下一刻,它便悄无声息地合上了,将所有的柔软肉包裹在内,犹如坚不可摧的堡垒。
  除了她自己,没有人能察觉到这片刻的软弱。
  站在这千佛殿中的,依旧是那个强大、平和且冷静的见愁,一个现在的见愁。
  她并不避讳什么地回视着女妖,说出来的话,也平淡得令人心惊:“……诚如你所言,连你,我都能舍,天下间,还有什么是我所不能舍?”
  这一句,本是昨日女妖质问她时所说,此刻却被见愁用来回答她此刻的质问。
  那种感觉,何其荒谬?
  可更可怕的是,这样的回答,实在是再正常不过,又再正确不过。毕竟,在问出这些问题的时候,她心里不是早就有了答案吗?
  女妖见愁的眼底,忽然就浮现出了那么几分隐约的泪光,可偏偏笑着,又问她:“所以,你竟不觉得自己可怕吗?抛弃过去,割舍情爱。现在站在这里的你,又与这满殿的泥塑木偶,无情神佛,有什么区别?”
  区别?
  见愁抬首,顺着她所问,看向了千佛殿内这满殿的神佛,虽面目慈悲,宝相庄严,可的确如她所言,是无情无感的泥塑木偶。
  但是,“谁告诉你,我便是无情呢?”
  这回答,终于出乎了女妖的意料。
  她顿时怔然,只觉得她这一句话毫无根由。
  见愁却笑了起来,注视着她的目光,平静且温和,仿佛看着的并不是一个曾险些害她丧命的女妖,而是看着一位认识了一生的挚友。
  诚恳,而且真挚。
  “我的确抛弃了过去,割舍了情爱。”
  “可已经过去的,本就该抛弃。人的一生如此漫长,若过往牵绊长随此身,该是何等辛苦?情爱也的确割舍,可那只是过去的情,过去的爱。”
  “说是抛却,说是割舍,莫若说是‘放下’。”
  不知何时,殿门外,一尘和尚和无垢方丈已经到来。
  但此刻,他们并没有走进去,也没有出言打扰。只是面上带着各自的心绪,其其余两人一样,安静地听着。
  见愁也并不在意被人听见。
  所感皆出自心中,所言尽发自肺腑。她站在这里,一言一语,犹如将最隐秘的自己,坦荡地剖白。
  既没有半分的虚伪,也没有半分的保留。
  “现在的我,便是你的未来。”
  “我在此处,在你眼前。”
  “放下牵绊,还会有新的牵绊;放下情爱,还会有新的情爱;放下过往,也还会有新的过往。只是前者为我所舍,后者为我所取。”
  这一切,便是昨日烬池所悟了。
  佛门曾有过两首很有名的偈子。
  一曰:身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
  一曰:菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃?
  不管是佛门弟子,还是世间修士,皆以为后者境界更为高绝。可见愁自认一颗凡心,一介俗念,并不认同。
  佛门以诸法空相为高境,是以多青睐于后者。
  但这天地间,又哪里来那许多达到空色之境的高僧?
  寻常人庸庸碌碌,汲汲营营,能“勤拂拭”,便已是非凡人了。
  这两首偈子,并非有什么境界上的不同。
  只不过,一者入世,一者出世罢了。
  燃灯剑在她掌中,仿佛感觉到她此刻流转的心绪,有浅淡的光华自剑身发出,透出了剑鞘。
  见愁望着女妖的目光,并未移开。
  “情爱从未离开,一如你此刻所见之我,有真情,有大爱。取舍之道,自在我心。爱恨悲欢依旧在,情仇离合亦动人。”
  “可我呢?我又算什么!”
  她的话,女妖见愁终于是听懂了,可接着涌来的,竟是一种隐隐然的绝望。
  “在你的眼底,我到底算什么?”
  “你便是你,我便是我。”

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