神诡大明 第357节

  “如此狠毒之神,闻所未闻。”
  大威德王菩萨谢过金刚声,带走布延愿念,散去化身。
  只是……
  ……
  姬象此间事了,大威德王菩萨睁开双眼。
  “这是哪里?”
  他不在自己的佛国,愿念化身依旧未曾散去!
  外界显化出的景色,是一片苍茫大海。
  东海?
  “这是表山河?”
  大威德王吃惊不小,自己的愿念化身也承载一部分的元神投影,想要收回是轻而易举的事情,跨界下降是危险的,愿念之术不过是取巧而已,能存在的时间也是有限,即使没有秽迹金刚插手,自己其实也不能与姬象过多纠缠。
  只是……现在是怎么回事?
  “下降表山河,只通知秽迹金刚?佛门目中无人,太过狂妄,今日毁你一半元神在此,隔断两界,使你修为倒退至初地菩萨二十年以做惩戒。”
  一道少年声音从大海上传来。
  大威德王菩萨神色剧变!
  十二白马虚影从天下落,一片紫衣御沧海雷霆,下降人间!
  四天心之一,道教紫衣神,乘十二白马出东海,出则天下大战!
  “紫衣!我不过是个愿念化身,元神投影!金刚尊主都允我离开,你岂能不守规矩!”
  “你是看顾山河之人,岂能亲自动手!”
  大威德王菩萨惊恐之余出声制止对方的行为,这虚影亦是愿念化成,但和自己的远不一样,这可是天心虚影!
  然而十二白马没有半点停留,其马蹄压下,震动天听!
  “莫说杀一个化身,便是宰了你的真身,佛门又能拿我如何!”
  “飞仙等觉,敢入人间,越界找死!”
  第四百一十一章 大日如来
  在东海掀起波澜的时候,秽迹金刚便已感应到此时大威德王菩萨的处境,但他没有选择前去救援,只是感应着大威德王菩萨法力暴跌,化身被毁,愿念受到大损,就是如此,他没有任何动作。
  佛教越界,此事理亏,等觉菩萨敢跨界显化愿念化身,这其中牵扯的利益过大。
  确实是过大了。
  即使紫衣不出手,他散去化身,真身在里山河,很快也要受到其他等觉菩萨的讨伐,观世音,大势至,日光,月光,光明王,师子吼,众宝王……等等诸多等觉,皆会向他寻要说法。
  那佛寺不是只供奉他大威德王的佛寺。
  那佛徒也不只是供奉他大威德王的佛徒。
  那人间也不是只有他大威德王能够显圣。
  那是佛教的徒,是佛教的威,是佛教的香火,不是他大威德王一个人就能随便摄取,凝聚化身的。
  没有和任何人商量,为了自己的利益,擅自取走诸多菩萨香火。佛陀们,或已证天心,亦或是正在证天心的路上,参悟太乙大罗,在佛门之中叫做“辟支佛(独觉)”、“妙觉”,对人间种种香火,以及对于大威德王菩萨的行为,或许不会在意。
  但是等觉菩萨还没有到这个层次,不过是在飞升的仙佛中走到巅峰,远未曾触碰到天心边缘。故而他们依旧看重人间香火。
  尤其是观世音菩萨,诸多等觉,位列第一,她必然会去找大威德王的麻烦。
  “我佛门在里山河本就势大,即使表里山河流速不同,那大雷音寺事件,在里山河也没有过去多少年,前车之鉴,历历在目,如今还敢以飞仙之身越界……岂不是给其他二教,以及方士,拿捏把柄?”
  “无论归属于何朝何代,无论曾经辅佐过哪个雄主昏君,在里山河,若有外力打破四方安宁,其内部必须统一对外。佛门过于张扬,已经引起其他三方不满,如今还要多生是非……”
  “毁了等觉修行二十年,倒退为初地菩萨,这还不如刚飞升的列仙,如此严重的惩戒,也算是平息此事,给予诸方交代。”
  毁一个等觉而已,并不重要。
  又不是毁了一个辟支佛或者妙觉境的菩萨。
  佛门修持,亦有不同道路,菩萨乘的人都以修妙觉,也就是相当于道门大罗为目标,而道门的太乙大罗都是通向天心的道路,不过是侧重点不同,同样,佛之三乘,菩萨乘的妙觉,缘觉乘的独觉辟支佛,也都可以修持到天心大佛的层次。
  至于最下的声闻乘,也就是罗汉修行的道路了。至高为大阿罗汉,而罗汉是不能成佛的。
  不过,罗汉可以转修菩萨乘,相比于正统菩萨一路的修持,罗汉便较为简单一些,可以相对而言视作一种终南捷径。
  秽迹金刚发出叹息,青年大佛的虚影一步踏出,东海之上事情已经平息,十二白马也不见了踪影。
  道教借助此事向自己发出警告。
  或许,也是自己上一次的回礼。
  “给予北极法师以金刚印记,收秦女休为麾下刀锋,又予二转仙丹,此前更是破过静轮天宫尸解仙。”
  “紫衣的意思是,道门的人跨界而来,不过是个列仙,还自转阴世降低境界,落下仙体,如此弱小之仙,却也要被我暗中操作,以至于回归阳间,退下仙境不说,还倒退至先天弱境,被北极法师所杀……”
  “随后,引导北极法师发现弥勒图卷,以察觉秽迹印记,第一次开放权限,使孔雀大明王有所觉察……”
  “阴世塑化鬼城,我第二次放开金刚印记权限,以让孔雀大明王真正察觉漏洞所在,而援助北极法师,此事涉及到宋朝的神霄道与金朝的真大道教……”
  “多次潜移默化影响世间,道门对我已有怨忿。”
  金刚的声音随着他的虚影消失而消失。
  修持菩萨乘的人,都要以成就妙觉为终点,与修大罗道一样,其本质上都是对于因果的应用,修成之后便可成就天心。
  倒果为因。
  不过现在还不需要这样做。
  仅仅是落下一些念头,人间便已经承受不住,潞王当年也不过就是被一个念头缠身,却陷入无边痛苦,以至于要建无能胜明王的庙宇来压制自己的念头。
  不过这个明王,不过是和悲愿金刚一样,只是地藏菩萨的化身罢了。
  ……
  里山河中,大威德王菩萨已经自食恶果,他好不容易带回了东部王庭布延的愿念,但是肉身魂魄都不存在,而且建立在北俱芦洲的盛大佛庙已经被万千佛光包围!
  师子吼菩萨,光明王菩萨,日光菩萨,山海慧菩萨,众宝王菩萨。
  二十五等觉之中的五位来此,将他的庙宇包围起来。
  “你只为了区区一个元朝余孽,便做出这种越界之事!”
  “番僧张狂,便是要护持他们也无需现在!因你一人连累佛门,大雷音之事,天道真境道路出现,有人认为佛帝欲夺天道真境之机缘,齐齐派遣飞仙驾临雷音,以逼佛帝退出。若不是药师佛、光明胜佛、准提金刚等三位天心出手护持,雷音怕是都要崩掉半壁!”
  “行事张狂,生怕天下不知有等觉越界!道门众多天宫,方士十大仙山,连儒教的彼岸神国,昭明世界都有所察觉,你以为等觉还和寻常菩萨罗汉一样,行事不会为人所知,亦不会为人所觉?”
  五位等觉动了嗔怒之火,身为菩萨的他们已经少有动怒,这一次是真有无名火起。
  自我行动连累大局,佛门刚刚在雷音宣言,隐世十年不做行动,如今大威德王菩萨直接跨界投影,简直把雷音三圣置如无物!
  “是谁让你们来问罪的?玄奘药师王佛,达摩光明胜佛,鸠摩罗什准提金刚?”
  大威德王菩萨脸色苍白,闭上双眼:“我刚受紫衣神重创,修为倒退到初地菩萨二十年,道教必然偃旗息鼓,现在还需要什么交代呢?”
  “你还需要给我们一个交代!你擅自取用我等香火,坏乱我等计划,更是毁佛门承诺,如今只是被打退到初地菩萨,我看不够!”
  众宝王菩萨冷声道:“你需要退下菩萨位!”
  “不可使你这人成就佛果,亦不可再回归菩萨乘!因你有师有承,于是你亦不可证辟支佛。即日起你转修声闻乘,去做个大阿罗汉,解脱散客去吧!”
  大威德王菩萨闻言先是一愣,而后便哈哈大笑起来:
  “从来只有罗汉转修菩萨,还未曾有菩萨转修罗汉,人向高处,水向低处,已经得到的智慧,早已铭记心中,又岂可还给天地诸佛?”
  “诸位,到底是谁让你们来问罪的?”
  山海慧菩萨道:“是谁让我们来的不重要,我们便是自己来的,代表二十五等觉。你也是二十五等觉之一,还需要哪路佛陀向我们下令吗?”
  师子吼菩萨更是毫不客气的怒斥,声音如滚滚雷霆,又像是火山爆发,大海咆哮:
  “自今日之后,番僧一脉不可再有多余动作!否则将有霹雳天火之难!”
  大威德王菩萨对于几位大菩萨的威胁毫不畏惧,甚至放声大笑起来:
  “我被紫衣神为难,秽迹金刚也不护持我,是我咎由自取,但你们也想对我下命令?这里是里山河,你们是在北俱芦洲的西南净土,你们身后没有大佛,就敢来到这里?”
  “密宗能不能传承,参不参与以后的争斗,认不认可雷音寺的约定,那不是我说了算。”
  “那是佛说了算!”
  他话语落下,天地间忽然一片烈日光芒,连五菩萨中的日光菩萨身上的辉光都被压制下去,而那熊熊烈日甚至照耀整个北俱芦洲!
  “退。”
  一言下降,五位等觉菩萨立刻被驱逐出北俱芦洲地界,从原地消失无踪!
  之前的狂妄质问之声全部消弭,在烈日光辉之下,大威德王菩萨向日光行礼。
  “大日如来!”
  烈日光辉之中,大日如来的声音传递下来:
  “雷音之约确不可毁,我虽不在,却也必须认可。五等觉身后必有大佛,以此事逼我密宗退出争斗,故现在虽暂且驱逐,但若不好好解决问题,下一次来这里的,恐怕就是观世音、大势至、虚空藏了。”
  “这三人身后所现大佛,不好与之相争,如今不现身,不过是为了顾全大局而已。”
  观世音代表佛祖,大势至代表阿弥陀佛(接引佛祖),虚空藏代表如意金刚。
  大威德王菩萨心有不甘:“我密宗亦有诸多大佛,何必遵从雷音之约……”
  “佛门为整体,雷音之言,是须弥之意,是七级浮屠之声,是婆娑净土之念,亦是四大部洲共同的声音!一旦内部心有所离,便会轻而易举被从外部瓦解,这浅显道理,你还不懂吗?”
  “看看道门如今内斗之景,便能知晓我佛门若是内战所得到的下场了。”
  “你带来的那愿念,给予我吧。”
  大威德王菩萨将那布延愿念给予大日如来,后者取愿念之后,轻叹一声:“恢复大元之事,还需从长计议,秽迹金刚也是狠辣,毁去肉身便是了,连魂魄也湮灭殆尽,还需要从轮回之中找一个新魂以为愿念载体。”
  “若不是他身具天命,得到大元印玺,有望引出天道,这样的弱小之辈,本无须过多关照。惹到了人间仙人,也是天地那时不曾眷顾他。”
  “光复元庭,自天心之上更进一步,道门所谓混元,我等所谓寂灭,皆是虚妄,唯有真境方能打破枷锁,成就真实佛果。”

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