神诡大明 第249节

  “根据他说,四百年汉朝,似乎……至少有四个皇帝还活在世上。这得益于汉武帝的……”
  姬象目中灵光乍现:“汉章柏梁!金铜仙人承露盘!”
  “对!正是此物!”
  亥神君进行肯定:“据我那老师说,金铜仙人承露盘,确实是让几个汉帝活的长且久远了,似乎是百年就可成就一人,但自汉朝消亡,这个能力似乎也随着承露盘的损坏而断绝了。”
  “当然,更可能是汉代的气数已尽,所以没有再让天子成仙的道理了,毕竟他们连帝都不存在了。”
  “虽然汉帝们的存在已经是很久之前的事情了,但他们在世上依旧留着一些痕迹。或许他们成仙的媒介,就是承露盘,加上大汉的气运之类?大致是这样的吧,只是我过去的一些无聊想法,不然历朝历代,皇帝想要修行是很简单的事情,毕竟没有人比他们掌握着更大的天下资源了。”
  百年就可成就一人?
  得,这下真成神汉了!
  姬象心中嘀咕,那这样说,四百年大汉,真正亡灭应该是在汉献帝禅让魏文帝的时候,可汉武帝并非开国之君,假设他是第一个在承露盘上成仙的……毕竟汉武确实是有随西王母仙去的传说,那后面还能出两个汉帝,而最后一个借助这承露盘成仙的,因为汉朝已亡,第四个百年不足,所以成仙者恐怕不是汉帝吧……
  三国的哪位,还是司马家的摘桃子大师?
  这个想法,也就是在脑子里闪烁了一下。
  汉朝有些奇怪的隐秘,譬如现在的汉仙大量复活,潞王手中拿来可以制造日华的承露盘碎片,东方朔、董仲舒、摄摩腾、竺法兰、张道陵,众所周知四大天王有五人,而这五个人无论是最早的东方朔还是最后面的张道陵,都是第一批进入里山河的人,而且无一例外,虽然时间跨度颇大,但他们都是汉人。
  亥神君在讲关于儒教的东西:
  “儒教是有自己的神国的,只是非常的神秘,在人间的典籍中都描述的都不甚清晰,以至于仅有的一个词汇还被佛道之言所替代。”
  “在过去,称为彼岸世界,意为渡过河流的含义。在汉时则叫做昭明世界。在当世叫做太虚世界。”
  关联到太虚二字,使姬象提振些许精神。
  不过世上有太虚二字的东西很多,太虚世界,听起来像是浮黎世界的对照,像是影子一样……
  “但不管是哪一个世界,有一个称呼自始至终未曾变化,儒教神国所在之地,彼岸也好,昭明也好,太虚也好,都统一称为皇天。”
  “礼记有云,骨肉毙于下阴为野土,其气发扬于上为昭明,焄蒿凄怆,此百物之精也,神之着也。”
  “汉时人曰:天有五号,各用所宜称之。尊而君之,则曰皇天。”
  “所以说,里山河的儒圣王朝,我个人猜测是汉朝未绝,但是为何不在人间继续传承,那就不知道了,最寻常的猜想是他们的天命已尽,再加一些思考,或许是他们各自的状态不行吧,也可能汉帝们成仙了就不想着人间的事情了,毕竟里山河那是古代所谓的天界啊。”
  “上了天界的人,怎么还会管下界的事情呢。”
  姬象:“天心呢,说说天心怎么让你在意?”
  亥神君这便道:“正是要说到这里呢!王朝变迁时,儒、佛、道、方士,这三教一流,会各有一位天心出现,靠近人间,看顾历朝历代的变迁,一旦王朝更迭,天心就会同样进行更换,他们看顾每一个时代都是有一定的目的性的,为了达成某件事情而监视,或间接的插手人间的纷争,就像是那些古籍之中所描述的一样……”
  “仙人,在真君、天尊之下,为其侍卫,奔走四方。那古代的神图壁画上,真君、天尊的出行,身边总有许许多多随驾而走的无名仙人,不是么。”
  当今之世,表山河没有可以维持仙人形神的力量,表里山河的割裂也自然严重,仙人不能下降,下降必损道行形神,甚至不能再重新回去,这都是要付出巨大代价的。
  包括表山河的仙人也是一样,张三丰过了几百年,都已经返老还童又重生了好几次,在当今的这个大环境下,长久驻留在表山河的仙人,是要付出大量代价维持自己的存在的,不然就必须飞升到里山河去。
  不过张天师就不一定了,姬象如此想着,如今紫禁法界已经成就,虽然是严重阉割版的伪人道法界,但是维持仅仅一位仙人的存在,应该是没有问题的。
  “这神天王的目的,从他帮助钦宗皇帝就能得知,他不是为了毁掉宋朝,反而是以帮助对方为目的,养肥了再杀这种事情虽然也有,但是从后续宋朝的表现来看,完全就是玩脱手了,作为天心境的话,不会做这种引火烧身的事情。”
  张三丰思量道:“除非这个神很久以前就是押宋朝的注?我倒是知道,里山河一直在操纵表山河的各方势力,并且都有自己所支持的对象,不会出现突然转变阵营这种事情……”
  似乎发现了一位大卧底,如果他不是天心,那也是有扭转天机本领的大人物了,他的言辞中提及上帝,说明是与儒教的皇天世界有关?
  “要是这样说,他充其量不过是一位下降的儒教仙人而已。”
  姬象觉得这件事情似乎没有那么重要了,看起来就是儒教插了一手,然后现在阴世的宋帝们,在祭祀这位神主,想要借他的壳上市,顺便拉他帮忙的样子?
  这样倒也可以说明,为什么冯秀才去问那个天王,问他是哪个体系的神明,结果对方勃然大怒了。毕竟就是你本家的天神,你还问这问那,活该你考不上举人啊。
  “倒也未必,我也并不是真的听过钦宗皇帝说过那些话,我开灵智都是高宗皇帝时候的事情了,北方的话传来传去,传到南方,自然会有丢失的部分。”
  关于神天王的秘密难以讨论出结果,关于巨坟和那处怪异世间,姬象也只能认为,是某种法界出现在人间,以至于回溯了一些过去时代的景色,此事结束,只能将那太平镇地界封存起来,然后请周围山中妖怪代以观察。
  姬象与张三丰邀请亥神君进入武当山修行,这让亥神君受宠若惊,表示自己一介妖怪,如何入得了清静之山?
  姬象便告诉他,如今朝廷正是用人之际,已经有许多妖王归顺,正要获封神将,日后或许都是同僚,成仙之时都会拉你们一把,只需要好好打工就行,宇宙的尽头是编制,编制的尽头是铁……
  哦,这个时期,铁岭还不是编制的尽头。至少那边的仙家们,都是没有编制的。
  “神君不曾害人,久在山中避世苦修,此乃高道风范,何以称妖啊。”
  张三丰对此更是没有什么偏见,毕竟他以前创立过的一个门派里面,全部都是妖怪。
  姬象乘天马回到山中,召集群妖,让妖怪们封锁这块古镇,不允许任何人进出,一旦有异常,就速速前去武当山通告,届时必有好处,说罢给他们通行的令牌,也立刻就给他们些甜头,阵阵香火之气散出,令妖物们精神抖擞起来!
  都是山野妖怪,不曾被人供奉,哪里见过这种精纯至极的香火之力,当时就觉得浑身舒坦,仿佛立刻就要破开几重境界,并且淬炼妖骨妖血,个个都乐得笑开花来,拍着胸脯对姬象保证,一旦有问题立刻前去武当报信。
  “嗯,以后你们做的事情多了,使你们都为神将,在山下庙宇中供奉,也不必日日争斗,寻找血食,若以前有害人之事者,日后多加赎罪,没有的话,以后也不要再有害人之心。”
  老驴妖立刻谄笑:“上仙说的是哪里话,襄阳城中多修士,附近村落都是他们罩着的,又有武当圣境在此,那些修士不来打我们就是谢天谢地了,这地方又是偏僻的阳煞之域,我们哪里敢去害人,平时自相残杀争夺地盘罢了,现在有上仙许诺,以后残杀之事也不必再做了,当为神将受香火供奉了。”
  妖怪也不是一定要吃人才能活,大部分时间还是因为吃人有意思,纯属是吃着玩打牙祭,不过这样也有风险,毕竟元朝和明朝断档了,如今的修士都是明代修士,襄阳又是大城,明初时期就是重点帮扶对象,那谁家大修士,还没有个把凡人亲戚呢?
  图一时口舌之爽,然后就被九族消消乐,实在是不值当啊。
  姬象又嘱托他们,如果见到有什么神天王之类的神牌神像出现,也要第一时间上武当通告,同时补全了一些细节,包括太平镇是宋代古镇的事情,提及阴世之鬼多为宋代妖人所施放,让他们也要小心出现在这里的陌生鬼物。
  姬象三人离开之后,山中妖物们则是为自己快要有编制庆祝,于是谈论之间,自然不免说到太平古镇的事情,他们此时也知晓这镇子是宋时留下来的了,不过对于这帮明代的妖物来说,宋朝那可真是一个久远至极的朝代,更何况妖怪大部分没有文化。
  老驴妖这时候就站出来了,他算是这帮山妖里面有点文化的人,就给大家讲述宋代的一些基本常识。
  “驴老爷,这说的清楚了,原来这宋朝不是正儿八经的打天下了,和我朝太祖没法比啊!”
  有妖怪起哄,毕竟要有编制了,这时候肯定要吹一波明太祖,不过在他们看来这也不算怎么吹啊,那过去的开国皇帝哪个不是有神异传说的,汉高祖斩白蛇起义,随文帝有紫气冲庭,唐太宗虽然不是开国皇帝但国家是他打下来的,传说有两条金龙绕殿,那宋家,你穿个黄袍这也算是祥瑞啊!
  至于我朝太祖?
  朕本淮右布衣,天下于我何加焉!
  “宋太祖出生时说有红光紫气充满屋子……”
  “这不是抄袭隋文帝的吗?”
  妖怪们起哄,不过老驴妖此时咳嗽了一声,表示:
  “宋太祖没有,但是太宗是有的。”
  “据说,陈桥兵变的时候,天上出现奇景,太阳之下又出现一个太阳,是日下复有一日,这下面的太阳就是太宗皇帝,而太宗皇帝出生的时候,有一神人捧日前来,赤光照天。”
  “而宋太宗的第二个传说,便是毁去‘天王三京’的龙气,也就是长安、洛阳、晋阳,太祖欲迁都于长安洛阳,为太宗所劝,又以大火猛烧晋阳……从此天下只有天王一京,即开封东京……”
  “呃……大约和我朝开国时,刘伯温仙人斩断几条龙脉之说,相差不大,姑且听之……”
  妖怪们哄笑着,山野间充满了快活的空气。
  他们不知道,原本太平镇的位置上,已经再度恢复了熙熙攘攘的状态。庙宇中,身穿玄衣,镶着金边,头戴冕旒的天罗王,正在诚心的祭拜这位神主天王。
  他的身形虚幻,但确确实实,已经可以影响到世间。
  “感谢天王先祖。”
  “为我大宋送来光复之机。”
  第三百章 天魔地魔
  招揽古妖入山,并没有引起什么波澜。虽然不少年轻的修士觉得此举颇为不妥当,但是那些年老的修士却不这么认为,他们觉得如今正是要天下大变的时候了,门户种类之见可以暂时放下,需要忙碌的不是招揽妖修上山的事情,而是如何隆重的迎接朝廷的使者。
  各宗各派的罪修们被关进困魔宫,封了法力,有老修士提出狠辣建议,表示为了防止这些罪修逃走,需要使用勾刀穿了他们的琵琶骨,这样他们即使能施展法力,却也不能用变化之类的特殊法术,想要跑路必须就要从宫门走。
  这一言吓坏了那些罪修,止不住的求饶,表示他们已经受过雷打火烧,都是将死未死之人,并且急忙忙的搬出大明律来,表示不能动用私刑,不然朝廷会问罪你们。
  “神天王的来历虽然不再好追究,但是之前所发生在冯秀才和狐小十身上的事情,或许并非只有他们二人,换而言之,这所谓赵氏宗精,可能还有其他的,已经出现在世上了……”
  “南阳子、落魄仙、侯氏女,三人行踪也突然消失,此事令人颇为在意……”
  姬象琢磨这件事情。
  神天王跟脚不明,但至少可以确定与宋廷有关,如果说那种古坟幻境,是地府法界的一部分,在人间短暂的出现,也不无可能。
  同时,第一批村民与第二批村民,并非同道中人。但这样并不意味着他们的话就完全可信。
  “若是那太平镇幻境真是地府法界在人间的投影,那他们三人有一半的几率是迷失在地府世界了……”
  “这下阴间,不是寻常人能够做的。”
  阴世众法界和天界众法界不同,这可不是靠着接引或者感应,就能随便窜进去的,你非得死上一次,才能开启阴世法界的大门,姬象自己虽然也有西方梁犁天帝的法界碎片,但那碎片只能使用十次,如今已经快到了使用次数,并且只能超度魂魄,并不能打开阴间法界的大门。
  更何况,阴间的法界,大半都在元皇的掌握中,进入其中的话,若没有幽冥教主的神牌庇护,那可谓真是有去无回了。
  结论就是下阴间可以,但不能以自杀的方式去,而且要做好准备……那估计是很久之后的事情了。
  冯梦龙听了姬象的结论,他面色很不好看,意志也消沉不已,但还是带着一点希望说道:“如果第二批村民说的是真的,那么我娘子他们应该也已经离开那里了,对吧。”
  “你怎么确定他们说的是真的?就凭你们两个人出来了?没准是人家看你们两个没有法力,留着没用呢。”
  姬象不吝啬的进行心灵打击:
  “古时候唐武宗吃小孩心肝,就是因为童子心肝对于炼长生不死之丹有帮助,你呢?你是童子啊,人家留你做什么呢?对不对,说不定要的就是有法力的人呢。”
  一旁的狐小十竖起尖尖的耳朵,嘟囔着嘴巴,嘀嘀咕咕说着不满的坏话。
  莫欺小狐穷。
  金光咒已经学有成就了,这还不算大法师吗?
  姬象转头看了一眼狐小十,站在瓦屋的门口,欲言又止,最后摇了摇头,虽然没有说话,但又似乎什么都说了。
  这两人,一个考不上举人的秀才,一个考不上狐仙的狐精,可谓绝配。
  没准人家看你们文化太低了。
  姬象虽然没说话,但似乎已经完整的传达了那股意思,立刻让冯梦龙大怒:“我有浩然正气!”
  但那股怒气还没持续多久,便衰落下去,最后剩下的只有浓重的无力感。
  浩然正气又怎么样,这东西看起来并不是很有用的样子,虽然曾经被告诫过是因为浩然正气的层次太低,如果说古时圣人所谓的浩然正气有三重境界,那他现在的只是初级的浩然之气而已。
  所以就在姬象准备先离开,去找个重阴之地服用二转仙丹的时候,瓦屋内传来冯秀才的哀嚎,以及一句“我什么都做不到”。
  姬象愣了一下,旋即狐疑的回身开门,看到瓦屋内哀嚎的冯梦龙,靠近摸了摸他的身子。
  “你干什么!”
  冯梦龙吓了一跳,连忙打掉姬象的手:“姬道长,我没看出来你有这种癖好!”

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